Prefazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII Introduzione LA NOZIONE DI AUTONOMIA E QUELLA DI DIGNITÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 PARTE PRIMA Capitolo Primo AUTONOMIA E DIGNITÀ DELL’UOMO NELL’ETÀ CLASSICA GRECO-ROMANA 1. Aristotele. Autonomia, dignità e divinità dell’intelletto umano . 5 2. Lo Stoicismo. Autonomia e dignità dell’uomo . . . . . . . . . . . . 9 3. Cicerone. Autonomia e dignità dell’uomo . . . . . . . . . . . . . . . 14 Capitolo Secondo DAL MEDIOEVO ALLA SECONDA SCOLASTICA 1. San Tommaso. Dignità della persona umana e dell’umanità. . . 17 2. Gregorio da Rimini. Autonomia e dignità della persona umana. 21 3. Giovanni Pico della Mirandola. Autonomia e dignità dell’uomo. 22 4. Autonomia e dignità della persona umana nella Seconda Scolastica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Capitolo Terzo UGO GROZIO. AUTONOMIA E DIGNITÀ DELL’UOMO. IL GIUSNATURALISMO MODERNO 1. Ugo Grozio. Autonomia e dignità dell’uomo . . . . . . . . . . . . . 29 2. Conseguenze dell’affermazione del giusnaturalismo moderno . . 32 Capitolo Quarto KANT. L’AUTONOMIA COME PRINCIPIO DELLA DIGNITÀ UMANA 1. Il concetto di uomo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 2. Autonomia e dignità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Capitolo Quinto LUHMANN: LIBERTÀ E DIGNITÀ 1. I presupposti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 2. L’autorappresentazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 3. La libertà e i diritti di libertà . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 4. La dignità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 PARTE SECONDA Capitolo Primo I VOLTI DELL’AUTONOMIA E DELLA DIGNITÀ 1. La dignità. Teoria della dote e teoria della prestazione . . . . . . 69 2. Verso una teoria integrata della dignità umana . . . . . . . . . . . 73 Capitolo Secondo I VOLTI DELL’AUTONOMIA E DELLA DIGNITÀ OGGI 1. Introduzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 2. Una mappa di modelli di dignità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 3. Le conclusioni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 APPENDICE LIBERTÀ DELLA SCIENZA, DIGNITÀ DELL’UOMO E VALORE INTRINSECO DELLA NATURA Capitolo Primo LIBERTÀ DELLA SCIENZA E RISPETTO DELLA DIGNITÀ UMANA 1. Dai diritti dei singoli individui a quelli dell’umanità. . . . . . . . 89 2. Libertà della scienza e rispetto della dignità umana: modelli bioetici.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 3. Il ruolo della bioetica per l’uomo e per la natura . . . . . . . . . . 105 Capitolo Secondo LIBERTÀ DELLA SCIENZA E RISPETTO DEL VALORE INTRINSECO DELLA NATURA 1. Verso il pieno riconoscimento dei diritti della specie umana e dei diritti della natura. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 2. Comunità mondiale, politica ed ecologia. . . . . . . . . . . . . . . . 116 3. L’antropocentrismo è la causa della crisi ecologica? . . . . . . . . 124 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129